Le projet Latino Graff, qui a connu un franc succès lors de sa première édition en 2021, organisée à Camopi, est de nouveau sollicité par le Parc national de Guyane. La démarche vise à soutenir la communauté Wayampi de Trois Sauts dans la résurrection de leur culture, en utilisant comme supports les techniques de la peinture murale et des ateliers créatifs.
Cela a pour objectif de valoriser leur patrimoine immatériel et culturel (PCI), en le mettant en valeur par le biais de l’expression artistique.

Dates : 28 nov – 09 déc

1.  La selection : Le protocole de sélection pour cette édition du projet Latino Graff a été en grande partie similaire à celui de l’année précédente. Il consistait à lancer un appel à candidatures exclusivement destiné aux artistes latino-américains, issus des cultures autochtones originaires de la région d’Abya Yala, plus communément appelée Amérique latine.
Cette initiative visait à promouvoir une participation active des communautés Teko et Wayampi, en leur offrant la possibilité de s’exprimer à travers l’art, en utilisant les symboles et les récits de leur propre culture.
En outre, cela permettait aux artistes autochtones de créer un lien plus fort avec les messages ancestraux qu’ils transmettent dans leurs œuvres. Il est supposé que cela est dû aux conséquences historiques de la colonisation dans cette région, qui ont conduit à un certain décalage culturel avec les artistes et les publics d’origine européenne.

2. Association Guayabo Colectivo
Le projet Latino Graff est organisé par l’association Guayabo Colectivo, dont l’objectif principal est de favoriser les échanges culturels entre l’Amérique latine et l’Europe. Le processus de sélection s’inscrit dans cette démarche, en sollicitant directement les communautés autochtones de l’Oyapock pour qu’elles choisissent les artistes qui les accompagneront dans la valorisation de leur culture à travers l’expression artistique.

L’appel à participer aux ateliers organisés dans le cadre de l’événement Mayuri Graff est considéré comme essentiel pour les objectifs de l’association Guayabo Colectivo, car c’est à travers l’art que les ponts culturels peuvent être établis. Selon l’association, il existe un lien ancien et secret qui nous unit en tant qu’êtres humains, et qui est une clé de compréhension de notre propre origine.

Pour les visuels de l’événement, l’artiste Franklin Piaguaje a été choisi pour être en charge de la direction artistique, tandis que le reste de la communication visuelle a été adapté par l’association Guayabo Colectivo. Les communautés de l’Oyapock ont choisi deux artistes, Franklin Piaguaje et Eliana Muchachasoy, tous deux de nationalité colombienne et représentants de leurs cultures d’origine, pour les accompagner dans cette rencontre avec leur identité culturelle.

Objectif

•  La rencontre avec les habitants de la région pour parler de leur culture, de leur vision du monde et de leurs légendes, pour être des membres actifs de la création collective de l’image finale du mur.

•   Fournir des outils d’expression artistique aux habitants de trois Sauts et à travers de nouvelles expériences telles que la création des masques

•   Création d’une image dans les traditions et l’histoire du peuple Wayãpi sur le mur de la salle de sport de Camopi.

Franklin Piaguaje est un artiste originaire de Colombie, issu du peuple amérindien Siona. Les Siona sont l’un des 102 peuples autochtones qui habitent le territoire colombien, et qui se caractérisent par leur mode de vie basé sur le respect et la préservation de la terre, qui leur fournit tous les éléments essentiels à leur subsistance et à leur développement culturel. Leur système ancestral de gestion des terres et des ressources naturelles est conçu pour répondre aux besoins fondamentaux de leur peuple.

Franklin Piaguaje : Artiste Colombie

Franklin Piaguaje, née en 1997 , a grandi au sein de cette communauté, où il a été éduqué dès son plus jeune âge à la préservation de la nature. Il a été formé avec une sensibilité aux questions qui affectent le pays et a toujours été impliqué dans des marches et des mobilisations pour défendre différentes causes, telles que l’éducation, le territoire et la défense de la vie des leaders sociaux.

Gabriel Gonzalez : Artiste Guatemala

Gabriel Gonzales, un artiste multidisciplinaire originaire du Guatemala, a consacré plus de 20 ans à explorer les domaines de la musique, la production audiovisuelle de films d’animation, et les arts plastiques. Depuis son arrivée à Toulouse en 2016, il a activement pris part à différents collectifs artistiques locaux, notamment en rejoignant des groupes musicaux. Pour ce projet en particulier, il s’est associé à l’association Guayabo Colectivo pour partager son expertise artistique avec Franklin Piaguaje.

L’atelier des masques

De manière générale, les masques sont considérés comme des objets sacrés et leur création et leur utilisation sont souvent entourées de rituels et de croyances religieuses.

L’atelier s’est déroulé à l’école des Trois Sauts, où 25 enfants âgés de 4 à 13 ans ont participé avec l’aide des professeurs et de Nathan, qui a pris des photos et aidé à créer les masques.
Le premier atelier était consacré aux masques de carnaval, créés à partir des formes des mains des enfants, qu’ils ont ensuite peints. Le deuxième atelier portait sur les masques de citrouille, réalisés par Roger en collaboration avec l’association Morpho, avec la participation d’une quinzaine d’enfants. Les participants ont été accueillis avec un délicieux cachiri à la fin des ateliers en guise de bienvenue.

Résumen

Le projet Latino Graff a finalement été mené à bien dans le respect des délais impartis. Les artistes Franklin et Gabriel, accompagnées des communautés de Trois Sauts, ont créé cinq murales au sein de la communauté, chacune ayant une signification centrée sur la cosmovision Wayapi. Ces murales font désormais partie intégrante de la vie quotidienne des habitants de Trois Sauts, en représentant des légendes, des traditions et des êtres sacrés qui sont importants pour leur culture. Les œuvres créées sont considérées comme magiques, sacrées, rituelles, et à travers elles, l’art a une fonction d’une importance particulière dans la et dans l’appropriation de leur culture.